Lírio entre espinhos – Uma família católica buscando a santidade

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    O plano de vida

    14 de novembro de 2018 /

    No post passado trouxemos a primeira parte de um texto do Padre Fuentes, IVE, sobre a reforma e o plano de vida. Hoje publicamos a continuação, que é também a parte final. Com os elementos mais sobressalentes deste exame, cada um tem depois que elaborar um plano de vida realista. O plano de vida, como seu nome o indica, designa o projeto das principais atividades e objetivos que um sujeito tenta levar a cabo em um prazo determinado de tempo (o resto do ano, ou o biênio, ou o qüinqüênio, etc.). No plano espiritual é um programa de perfeição. O ter um plano de vida é conveniente não só para…

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    Direção Espiritual: o dirigido

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    Último post da sequência sobre Direção Espiritual!

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  • Espiritualidade

    Direção Espiritual: o diretor, parte 2

    12 de setembro de 2018 /

    Continuando nossa série sobre Direção Espiritual, hoje trazemos a segunda parte do artigo sobre o Diretor. Se você perdeu a primeira parte, basta acessar esse link. b) Qualidades morais do diretor São aquelas que sem ser absolutamente indispensáveis para a técnica da direção espiritual, contribuem poderosamente em seu complemento e perfeição. Intensa piedade. Segundo São João da Cruz o discípulo não é maior que o mestre, pelo qual devemos procurar um sacerdote de intensa piedade. A razão disto é que ninguém pode dar o que não tem, nem mais do que tem. E se o mestre não tem vida interior ou é muito fraca, está radicalmente incapacitado para levar a maior…

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    Gabriel Zago 1 comentário

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A superficialidade é uma das enfermidades do séc A superficialidade é uma das enfermidades do século. O padre Fuentes (IVE) explica que o superficial carece de interioridade, ignora a si mesmo, não se conhece a fundo e nem aos demais, de tudo tem uma noção vaga e trivial, se ocupa só do exterior, dá importância às pequenezes, suas opiniões são precipitadas e seus juízos infundados, descuida dos deveres, cheio de indiscrições e desvelos da intimidade, inconsequente, inconstante no humor e se parece saber muito é apenas pela epiderme das coisas e não a verdadeira sabedoria.O saber está na profundidade do conhecimento que se assimila, digere e se aplica na realidade. Ele se entremeia nas diferentes situações, as explica e abre as portas do diálogo, da caridade, do acolhimento, pois não está encerrado em si mesmo e não é estático: ele deseja conhecer o todo, compreendê-lo e elevá-lo.Só a profundidade é capaz de dar bom conselho, porque alcança a raiz do problema e vê toda a situação. Não está baseado em soluções aleatórias ou em julgamentos temerários, mas apenas em conduzir o outro à Verdade que liberta e salva. É ela também que proporciona a coerência de vida e abre o coração a ser cada vez mais empático e generoso.O amor está no conhecimento, por isso quanto mais se conhece, mais se ama: ao cônjuge, aos filhos, ao próximo, a Deus. E o conhecimento não é instrução intelectual. Ele está inscrito no véu da realidade, por isso encontramos pessoas tão simples e tão sábias, enquanto a maioria dos intelectuais padece de soberba e arrogância.A profundidade se alcança principalmente através da vida de oração, pois quanto mais se aprofunda na miséria de si mesmo e na grandeza divina, mais compreende os mistérios do Deus, do mundo e do coração dos irmãos.O apostolado da misericórdia não existe fora da profundidade. Podemos ser facilmente repetidores de conteúdo. É muito fácil repetir citações de livros e encíclicas. Mas só é capaz de entender o outro, de suportar os defeitos do próximo, de desvelar e aplicar a realidade, de se importar com os sofrimentos e dramas, de não humilhar, de pensar e querer bem, de dar um direcionamento adequado quem está mergulhado “no Único necessário”.
“O amor é forte como a morte.” (Ct 8,6)As “O amor é forte como a morte.” (Ct 8,6)As exigências do amor conjugal são os meios pelo qual ele se robustece. O amor é um sentimento forte capaz de tantos feitos ordinários e extraordinários na vida, nos contos, no cinema. E também a morte é forte: ela nos arranca, nos balança, encerra... como um golpe.Eu tenho meditado muito sobre o estado de viuvez. Vendo a dor do meu sogro não posso deixar de notar como a perda do cônjuge é inimaginavelmente dilacerante. E não era para ser menos, afinal é realmente como um rasgar da própria carne, como perder parte de si mesmo.O Papa Pio XII lembra: “Longe de destruir os laços do amor humano e sobrenatural contraídos pelo matrimônio, a morte os pode aperfeiçoar e reforçar. No terreno meramente jurídico e no das realidades sensíveis, a instituição matrimonial (após a morte de um dos cônjuges) não existe mais; mas o que constituía a alma da mesma, o que lhe dava vigor e beleza, isto é, o amor conjugal, com todo o seu esplendor e seus votos de eternidade, subsiste, como subsistem os seres espirituais e livres que se devotaram um ao outro...”Como deve ser difícil este acostumar-se com a ausência quando tudo ainda é presença menos o ser amado. Depois de 40, 50, 60 anos juntos é difícil imaginar como é viver sem o outro. Parece que não há um modo de viver sem ser juntos.Fico pensando nas despedidas não feitas, nos últimos beijos não dados, nas últimas msgs no celular, na comida congelada que ficou no congelador. Penso naquela comida gostosa que ninguém nunca fará igual e nos sapatos à beira da porta que não mais estarão. Na casa que tem o cheiro e tudo do jeito que construíram juntos. Tudo é lembrança. E não importa quanta distração há durante o dia, este lugar nunca será preenchido. Quando a noite se entra para o quarto, se fecha a porta e a luz se apaga, um lado da cama permanece vazio.O amor conjugal é de uma força tremenda.
Há vários relatos dos sentimentos de Nosso Sen Há vários relatos dos sentimentos de Nosso Senhor nos Evangelhos. Assumindo toda a nossa humanidade, Ele também elevou e redimiu os sentimentos. Sentir é natural ao ser humano, afinal não somos robôs nem psicopatas. O problema está em dar ao sentimento maior importância do que ele realmente tem.Uma geração tão sentimental como a nossa tende a dois extremos: ou a tristeza desesperada ou a sua condenação/negação.Jesus chorou quando Lázaro morreu. Padre Pio chorou quando perdeu sua mãe. Os Martin choraram ao perder seus filhos. Terezinha chorou ao perder seus pais. Não uma tristeza desesperada de quem se revolta, de quem questiona, de quem não aceita. Não uma tristeza egoísta de quem só pensa em si ou acha que a vida se resume a este mundo. Mas uma tristeza verdadeiramente humana de quem ama, de quem cria laços profundos, de quem sofre com ausência e anseia por comunhão. Uma tristeza resignada e pacífica envolta em uma confiança filial que recebe de Deus tudo como um Bem, que encontra em Seu Abraço o amor que cura e no Céu a esperança.Sentir não é errado. Sentir tristeza não diminui a nossa maturidade nem a nossa fé. Especialmente é o sofrimento quem amadurece a pessoa. Em casos de perda é necessário recolher-se, silenciar, chorar, enfrentar a própria dor e organizá-la dentro de si mesmo. É preciso também dar espaço para os consolos humanos como a família e os amigos. Eles dividem conosco a dor e tornam essa experiência mais suave.Perder pessoa queridas faz parte da vida de todos nós. Nos faz viver abandonados Naquele que É. Retira nossos apegos, abre nosso coração a ser mais humano e nos relembra continuamente que somos estrangeiros aqui.Por fim, quando temos filhos, sobra pouco espaço e tempo para sofrer porque a vida obrigatoriamente segue. E isso é uma maravilha. Embora soframos, precisamos manter a estabilidade emocional pelas crianças e ter de cuidar delas aconteça o que acontecer nos faz atentar que a vida segue um fluxo único, um sentido de mão única: é um desenrolar de pequenos finitos rumo ao Infinito Eterno.
Quando a pandemia começou, escrevi um texto que d Quando a pandemia começou, escrevi um texto que dizia sobre as perdas que teríamos. Ouvi muitos dizerem que o vírus era uma invenção, que a crise não existia, que a doença era coisa qualquer. Hoje minha sogra faleceu, depois de muitos dias de hospital e uti. Era nova, saudável, ativa e muito querida. Uma mulher forte que cuidava de todos.A morte é uma escola. Tocar a realidade da nossa tão frágil existência nos faz - ou deveria nos fazer - estremecer. Ela nos revela o tempo perdido, as chances que foram deixadas para depois, nos finca os dois pés na realidade de que poucas coisas nesse mundo importam verdadeiramente.E ela chega como uma névoa, ela vem como um sonho. Demora até a gente acordar. Hoje eu pensava que há um mês atrás minha sogra estava feliz da vida pescando e fazendo planos. Que quando foi internada deixou as coisas em casa como quem fosse voltar rápido. Todos nós pensamos que fosse ser assim, como uma ida ao supermercado.E eu pensava em coisas tão simples como a roupa que ficou pendurada para ser dobrada por ela, as coisas da casa que ficaram no lugar que ela deixou, tudo que esperava que ela fosse voltar. Mas ela não voltou, porque um dia também nós não voltaremos. E este é o drama do fim: uma cortina que encerra.Não pudemos nos despedir porque no hospital não podia visitas, não podíamos nos telefonar porque ela estava intubada. “Um adeus que não pude dar”, como canta a canção.Mas a Bondade Divina é o que nos consola porque ela teve a graça de se confessar e receber os sacramentos antes da intubação. Morreu no dia de São Bento, onomástico do nosso primogênito, e no sábado que é sempre da Virgem Maria, como está na promessa do escapulário.A saudade fica até que um dia nos reencontremos na Pátria Celeste. E a morte é menos dolorida quando amparada pela Igreja que é nossa Mãe, pela família e pelos amigos queridos com quem temos a graça de dividir a dor.As cruzes abraçadas são mais fecundas. Deus pede grandes sacrifícios às almas que ama. E como um Pai, toma suas ovelhinhas em Seu Peito para descansarem...
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